Thereafter Rama, the annihilator of enemies, spreading sacred grass on the sea shore, making a respectful salutation (by joining his palms) to the great ocean with his face turned eastward, lied down with his arm, resembling the body of a snake , as his pillow.
तब श्री रामचन्द्र जी समुद्र तट पर कुश बिछाकर, पूर्व दिशा की ओर मुख करके, हाथ जोड़कर विशाल समुद्र के सामने लेट गए। उन्होंने सर्प के समान फन वाली अपनी भुजा को तकिया बनाकर विश्राम किया।
His arm formerly adorned with armlets of gems and gold and the most excellent jewels of pearls, was touched more than once, by excellent women ( Kausalya and other mothers or by royal maids).
यह श्लोक बताता है कि मणि, कंचन (सोना), केयूर (बाजूबंद), और मुक्ता (मोती) जैसे उत्तम आभूषणों से सुशोभित भुजाओं से, परम सुंदर स्त्रियों ने अनेक बार स्पर्श किया है।
Formerly, his arm used to be tended with sandalwood and aloe and with saffron pastes and made beautiful like the splendor of a rising sun.
यह श्लोक बताता है कि चंदन और अगुरु जैसी सुगंधित लकड़ियों से सुशोभित, और बाल सूर्य की किरणों से प्रकाशित स्थान का वर्णन किया गया है।
Yuddha Kanda – Sarga 21 · v4
शयने चोत्तमाङ्गेन सीतायाः शोभितम् पुरा || ६-२१-५
तक्षकस्येव सम्भोगम् गङ्गाजलनिषेवितम् |
In the past, the aforesaid arm was graced by the head of Seetha on the couch. It resembled the body of Takshaka. (A snake) supported on the water of the Ganga.
यहाँ श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद दिया गया है: पुरा, सीता के सिर के पास, वह शय्या तक्षक नाग के समान शोभायमान थी, जिसे गंगाजल से सींचा गया था।
The aforesaid arm resembled a yoke. It enhanced the grief of his enemies in battle. It was delightful to his friends. It is now placed at the shore of the sea.
यह श्लोक कहता है कि जो शत्रु के लिए शोक बढ़ाने वाला है, मित्रों के लिए आनंददायक है, और समुद्र तक फैला हुआ है, वह युगों के समान है।
Yuddha Kanda – Sarga 21 · v6
अस्यता च पुनः सव्यम् ज्याघातविगतत्वचम् |
दक्षिणो कक्षिणम् बहुम् महापरिघसम्निभम् || ६-२१-७
गोसहस्रप्रदातारम् ह्युपधाय भुजम् महत् |
अद्य मे मरणम् वाथ तरणम् सागरस्य वा || ६-२१-८
इति रामो धृतिम् कृत्वा महाबाहुर्महोदधिम् |
अधिशिश्ये च विधिवत्प्रयतोऽत्र स्थितो मुनिः || ६-२१-९
The aforesaid arm whose skin had been hardened by the strokes of the bow string, off the left arm resembling a great mace and that mighty right arm that bestowed thousands of cows in charity was used as a pillow. Rama, the competent man and the mighty armed said: " Either crossing of the ocean or a death should occur to me today". Making that resolve he laid down by the ocean, restraining his speech and with a pious disposition according to tradition.
यहाँ संस्कृत श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद दिया गया है: उसकी बाईं भुजा, जो धनुष की डोरी के खिंचाव से छिल गई थी, और दाहिनी भुजा, जो एक बड़े लोहे के दंड के समान थी, को रखकर, राम ने सोचा कि आज या तो मेरा मरण होगा या मैं इस सागर को पार कर जाऊँगा। ऐसा निश्चय करके, महान भुजाओं वाले राम, उस स्थान पर विधिपूर्वक लेट गए।
Following the scriptural injunction, that Rama who was devoted to his sacred vow, while sleeping on the ground spread with Kusha grass, spent a time of three nights there.
उस राम के, जो कुश बिछी हुई पृथ्वी पर सोए हुए थे, और जो नियमपूर्वक प्रमाद रहित थे, उनकी तीन रातें बीत गईं।
Yuddha Kanda – Sarga 21 · v8
स त्रिरात्रोषितस्तत्र नयज्ञो धर्मवत्सलः |
उपासत तदा रामः सागरम् सरिताम् पतिम् || ६-२१-११
Remaining there for three nights, Rama who was skilled in policy and fond of piety, waited upon the ocean, the lord of rivers.
वह धर्मप्रिय, यज्ञ न जानने वाला राम, वहाँ तीन रात रहकर, नदियों के स्वामी समुद्र की उपासना करने लगा।
Yuddha Kanda – Sarga 21 · v9
न च दर्शयते मन्दस् तदा रामस्य सागरः |
प्रयतेन अपि रामेण यथा अर्हम् अभिपूजितः || ६-२१-१२
Though honored according to his worth by the self subdued Rama, the careless ocean did not appear in his personal form to Rama.
जब मंदबुद्धि राम ने सागर की पूजा की, तब सागर ने उन्हें वैसा नहीं दिखाया जैसा वे चाहते थे, भले ही राम ने पूरी कोशिश की हो।
Yuddha Kanda – Sarga 21 · v10
समुद्रस्य ततः क्रुद्धो रामो रक्त अन्त लोचनः |
समीपस्थम् उवाच इदम् लक्ष्मणम् शुभ लक्ष्मणम् || ६-२१-१३
Rama becoming angry with the ocean, having the outer corners of his eyes turned red, spoke those words to Lakshmana, having auspicious marks, who was in his vicinity:
समुद्र से क्रोधित होकर, लाल आँखों वाले राम ने अपने पास खड़े शुभ लक्षणों वाले लक्ष्मण से यह कहा।
Yuddha Kanda – Sarga 21 · v11
अवलेपम् समुद्रस्य न दर्शयति यत् स्वयम् |
प्रशमः च क्षमा चैव आर्जवम् प्रिय वादिता || ६-२१-१४
असामर्थ्यम् फलन्ति एते निर्गुणेषु सताम् गुणाः |
"O, what arrogance of the ocean, who does not appear himself personally before me! Indeed calmness, forbearance kind spoken ness and straight -forwardness- these qualities of noble men give weak results, when directed towards those having no virtues."
समुद्र अपनी विशालता का प्रदर्शन स्वयं नहीं करता, उसी प्रकार सज्जन पुरुष क्षमा, सरलता और प्रिय वचन जैसे गुणों को निर्गुणों के समक्ष प्रकट नहीं करते, क्योंकि वे उनके लिए व्यर्थ हैं।
Yuddha Kanda – Sarga 21 · v12
आत्म प्रशंसिनम् दुष्टम् धृष्टम् विपरिधावकम् || ६-२१-१५
सर्वत्र उत्सृष्ट दण्डम् च लोकः सत् कुरुते नरम् |
"This world honors that man, who boasts himself, is corrupt and shameless, runs about in all directions advertising himself and commits every kind of excess"
जो अपनी प्रशंसा स्वयं करता है, दुष्ट है, ढीठ है, और हर जगह अनियंत्रित होकर घूमता है, ऐसे व्यक्ति का ही लोग आदर करते हैं।
Yuddha Kanda – Sarga 21 · v13
न साम्ना शक्यते कीर्तिर् न साम्ना शक्यते यशः || ६-२१-१६
प्राप्तुम् लक्ष्मण लोके अस्मिन् जयो वा रण मूधनि |
"O, Lakshmana! In this world, it is not possible to obtain fame, glory or victory at the end of a battle, by conciliation"
यह श्लोक कहता है कि हे लक्ष्मण, इस संसार में न तो संधि से कीर्ति प्राप्त की जा सकती है, न ही यश। युद्ध के मैदान में विजय भी संधि से नहीं मिलती।
"O, Lakshmana! Behold now this ocean, having its water made suffocated soon with its crocodiles floated on all sides and broken asunder by my arrows".
हे सौमित्रे, आज मेरे बाणों से मारे गए मकरों से भरा हुआ समुद्र देखो, जो चारों ओर तैर रहे हैं और जल को रोके हुए हैं।
Yuddha Kanda – Sarga 21 · v15
भोगामः च पश्य नागानाम् मया भिन्नानि लक्ष्मण || ६-२१-१८
महाभोगानि मत्स्यानाम् करिणाम् च करान् इह |
"See here, O, Lakshmana, the coils of water snakes, the huge bodies of alligators and the trunks of sea elephants being shattered by me."
हे लक्ष्मण, देखो, मैंने नागों के भोगों को, मछलियों के महाभोगों को और हाथियों के करों को भी यहाँ छिन्न-भिन्न कर दिया है।
"I will make the ocean with its multitude of conches, oyster shells, fishes and crocodiles, dry up now in this great battle"
यह श्लोक कहता है कि शंख और सीपियों से भरा हुआ, मकरों से युक्त यह समुद्र, आज के महान युद्ध से सूख जाएगा।
"This ocean is considering me as an incapable man endowed as I am with forbearance. It is a great mistake to show forbearance to such an individual."
क्षमा से युक्त होने पर भी, यह मगरमच्छ मुझे असमर्थ समझता है। ऐसे व्यक्ति के लिए क्षमा धिक्कार के योग्य है।
Yuddha Kanda – Sarga 21 · v18
स दर्शयति साम्ना मे सागरो रूपमात्मनः || ६-२१-२१
चापम् आनय सौमित्रे शरामः च आशी विष उपमान् |
समुद्रम् शोषयिष्यामि पद्भ्याम् यान्तु प्लवङ्गमाः || ६-२१-२२
"The Ocean is not appearing himself before me on kind words. O, Lakshmana! Bring the bow and the serpentine arrows. I shall dry up this ocean, so that our monkeys can cross it by feet."
यह श्लोक रामायण के सुंदरकांड से लिया गया है। **सरल हिंदी अनुवाद:** समुद्र अपनी विशालता से अपने स्वरूप को प्रकट करता है। लक्ष्मण, विषैले सर्पों के समान बाण ले आओ, मैं अपने पैरों से समुद्र को सुखा दूँगा, और वानर पैदल ही पार कर जाएँगे।
"Being provoked now, I will shake this ocean, even if it is unshakable. I will force the ocean, which is demarcated by banks and agitated with thousands of waves, bereft of a boundary, by my arrows. I will agitate the great ocean, thronged with great demons."
यहाँ संस्कृत श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद दिया गया है: आज मैं शांत सागर को भी क्रोधित करके क्षुब्ध कर दूँगा। जो तटों तक सीमित है, उसे अचानक लहरों से भर दूँगा। अपने बाणों से वरुण के इस निवास को मर्यादाहीन कर दूँगा। मैं इस विशाल सागर को महादैत्यों से भर दूँगा।
Speaking as aforesaid, Rama with his eyes made larger by anger and wielding a bow with his hand, became dreadful to look at, as a blazing fire at the end of the world.
यह कहकर, धनुष धारण किए हुए, क्रोध से जिनकी आँखें फैल गई थीं, राम ऐसे दुर्धर्ष हो गए मानो युग के अंत में जलती हुई अग्नि हों।
Swaying his terrific bow and making the earth tremble by his violence Rama released the arrow resembling a powerful thunderbolt of Indra. (god of celestials).
यहाँ श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद दिया गया है: भयंकर धनुष को खींचकर और बाणों से संसार को कंपाकर, इंद्र की तरह उसने भयानक बाणों की वर्षा कर दी।
